原标题:李世民的亲爷爷叫大野昺,这个姓氏跟日本姓氏有关联吗?

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原标题:李世民家族满世界认亲戚,使得李氏成了人口最多的姓氏

王某不才,常在网络上写一些贴文,赚点润笔钱补贴家用。前几天,我写了一个贴文,讲了李世民的爷爷原来名叫大野昺,李世民的爸爸原来名叫大野渊的事情。网友回贴骂我说:“这个小编,不是姓龟田的,就是姓小野的。”

李渊

一李二王三张遍地刘,李张王刘四大姓氏,夸大点就是占了中国人口半壁江山,实事求是的说,就是占了中国人口三分之一以上。中国人多,中国的第一大姓氏,基本上就是全球第一大姓氏了。李氏是中国人口最多的姓氏,再加上朝鲜李氏,说李氏是全球第一大姓氏,估计没多少人反对吧?

王某看了网友的回复,知道网友是把大野昺和大野渊的姓氏跟现在的日本姓氏联系到一块去了。笔者觉得这件事情挺有意思的,就特意写一个帖子,讲一讲李世民家族姓大野氏的来龙去脉。再讲一讲大野氏与现在日本人姓氏的关系。

李渊与杨广这两人是姨表兄弟,隋炀帝杨广与唐高祖李渊的外祖父都是独孤信,两人的母亲是同父异母的亲姐妹,李渊的娘是独孤信和正房郭氏所生的四小姐,杨广的娘是独孤信和小妾崔氏所生的七姑娘叫独孤加罗,此外两家还有别的亲戚关系。历史上有三位独孤(鲜卑姓氏,后改汉字刘)皇后,北周明敬后,唐元贞后,隋文献后,她们系同父所生,这在历史上实属罕见。这位三朝国丈就是西魏宰辅独孤信。

李氏能成为中国人口最多的姓氏,李世民家族可谓是功不可没。李渊在开创大唐基业之后,为了团结一切可以团结的力量,开启认亲戚大法,到处赐姓认亲戚。当时有个叫徐世绩的家伙,此君占据了黎阳,实力颇为强悍。李渊为了拉他投奔大唐,就赐他姓李,还给他上了皇族的族谱,还封他爸爸徐盖为王。徐世绩一看,就答应投奔大唐了。徐世绩投奔大唐之后,就成了著名李绩了。(此事典出《新唐书》语:“诏授黎州总管,封莱国公。赐姓,附宗正属籍。”)

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独孤信鲜卑望族,本名如愿,后因治绩突出,“信著遐迩”,被赐名为信。北周云中人,史称“美容仪,善骑射”。他是西魏威震四方的一代名将,因战功卓著,拔至宰辅,其声名远播大河上下,长城内外……少年时代喜爱修饰,讲究穿戴,故在军营之中享有“独孤郎”之美称。他初投葛荣帐下为将,后投北魏,曾经匹马单枪生擒渔阳王袁肆周。因屡立战功,先后历任别将、员外散骑侍郎、新野郡守、荆州防城大都督、武卫将军、浮阳郡长、卫大将军、都督三荆军事兼尚书右仆射、荆州刺史、车骑大将军、河内郡公、陇右十州大都督、秦州刺史、加授太子太保、大司马、柱国大将军。隋文帝即位后,赠太师、上柱国、十州诸军事、冀州刺史,封赵国公,邑一万户,谥曰景。独孤信风度翩翩,雅有奇谋大略。太祖初启霸业之时,他镇守陇右之地,史称“及信在州,事无拥滞。示以礼教,劝以耕桑,数年之中,公私富实,流人愿附者数万家。”“信在秦州,尝因猎日暮,驰马入城,其帽微侧,诘旦而吏人有戴帽者,咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。”由于他执政期间惠政颇多受百姓爱戴。

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李渊剧照,感谢原作者

独孤信一生共有六子七女。六子俱任官职,其女为皇后者三位:长女嫁北周明帝为敬皇后,有子;四女嫁唐世祖李炳,被追封为元贞皇后,有子;七女嫁隋文帝杨坚,为文皇后,有子。

李绩剧照,感谢原作者

李世民家族,出自陇西李氏,是汉朝著名的飞将军李广的后代。南北朝时期,李世民的曾祖父李虎,为西魏建立了赫赫战功。西魏是鲜卑族建立的政权,他们为了同化汉人,就把大量的汉族功臣赐姓鲜卑族姓氏。李虎因此被赐姓为大野氏,他的名字因此变成了大野虎。

鲜卑独孤氏在北周、隋、唐这接连替代的三个朝代,都是外戚。

《隋唐演义》里有一个著名的好汉罗成,他的爸爸是北平王罗艺。正史上没有罗成,但是有一个罗艺。正史上罗艺的出身,没有那么高端大气上档次,他只是隋朝虎贲将军出身。在隋末唐初群雄逐鹿的时候,罗艺投奔大唐李渊。李渊很高兴,封他为燕王,并且赐姓李氏,还登上了陇西李氏族谱。(此事典出《新唐书》语:“武德二年,罗艺乃奉表以地归。诏封燕王,赐姓,豫属籍。”)

熟悉中国历史的人都知道,古代的时候的,功臣要是被皇帝赐姓,那是非常荣耀的事情。历史上著名的凌烟阁功臣徐世绩,就是被皇帝赐姓之后,才改名李世绩的。大名鼎鼎的民族英雄郑成功,被明朝皇帝赐国姓朱氏,因此被尊称为国姓爷。李虎家族被赐姓大野氏,跟这个情况有点不一样,他们虽然不得不接受鲜卑赐姓,但是心里面有点不服气,就老是想找机会恢复本姓李氏。

按照李唐皇室正统的说法:唐王朝皇室家族出自陇西成纪,李渊的七世祖李暠,就是五胡十六国时期割据河西的西凉政权的创立者。

隋末唐初的时候,还有一些割据势力,他们只要投奔李渊,李渊就赐姓李氏。比如著名的杜伏威,在隋末唐初的时候,击败了李子通等人,占据了江淮之地。李世民大军兵临城下,杜伏威知道打不过李世民,就申请入朝朝见李渊。杜伏威入朝朝见李渊,等于是投奔大唐了。李渊很高兴,封他为吴王,赐姓李氏,进陇西李氏族谱。(此事典出《新唐书》语:“高祖授以东南道行台尚书令、江淮安抚大使、上柱国、吴王,赐姓,豫属籍。”)

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西凉李暠共有十个儿子,其中的李歆就是西凉后主,是李渊的六世祖,李渊家族就是李歆的后人。

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李世民剧照,感谢原作者

李歆有个儿子叫李重耳,注意就是李唐大书特书的李重耳,十分可疑,据史学大家陈寅恪专证:这个李重耳的“经历”与史书上记载的鲜卑人李初古拔的经历几乎完全一致,疑似这个李重耳就是历史上的李初古拔。

罗成剧照,感谢原作者

李虎活着的时候,鲜卑政权如日中天,他肯定没有办法回归本姓李氏。大野虎的儿子大野昺,继承了唐国公的爵位。大野昺一生,都生活在鲜卑族统治之下,他到死也没机会恢复本姓李氏。大野昺的儿子大野渊,刚开始也只能用大野氏。大野渊刚刚成年,就碰到了杨坚掌握北周权柄。杨坚掌权之后,那些被赐姓鲜卑姓氏的汉人贵族,纷纷回归本姓。大野渊因此恢复本姓,成了历史上著名的李渊。

也就是说:李唐皇室极可能是鲜卑人李初古拔的后裔,而不是西凉李暠的后裔。由此看来,李唐皇室自称是西凉李暠之后,虽然这门第不够十分辉煌,却也是冒充的。

和李艺、李绩、李伏威一样,郭子和也是带资进组投奔大唐。郭子和的实力不强,带资进组投奔大唐之初,仅仅是捞了一个国公爵位。郭子和投奔大唐之后,又立了赫赫战功,于是被李渊赐姓,变成了李子和了。(此事典出《新唐书》语:“从平刘黑闼有功,赐姓,拜右武卫将军。”)

李虎家族被赐姓大野氏,总共用了三代人。到了李渊这一代,就回归本姓李氏了。此事典出国家级正史《旧唐书.高祖本纪》语:“皇祖讳虎,后魏左仆射,封陇西郡公,与周文帝及太保李弼、大司马独孤信等以功参佐命,当时称“八柱国”,仍赐姓大野氏。周受禅,追封唐国公,谥曰襄。至隋文帝作相,还复本姓。”

李熙生子李天锡,李天锡生子李虎。到了李虎这,有关李唐皇室祖先的事迹才比较清楚起来。

安重璋,大唐开国功臣安兴贵后人。安史之乱爆发时,安重璋耻于与逆贼安禄山同姓,上书请求赐姓。大唐天子赐其全族姓李氏,安重璋遂改名李抱玉。李抱玉是平定安史之乱的大功臣,唐代宗要封他郡王爵位,他拼命推辞,只要了一个国公爵位。

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李虎,字文彬,陇西成纪人,北周宇文泰手下大将,早年追随鲜卑族宇文泰入关作战,战功显赫,与李弼、独孤信等人号称“八柱国家”,被封为太尉、尚书左仆射、陇西郡公,柱国大将军,并被赐姓大野氏。(透过这赐姓,也流露出鲜卑的信息)。到了隋文帝杨坚在北周执政时,允许其复姓李氏,死后被追封为唐国公。

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隋文帝剧照,感谢原作者

李虎有八个儿子,小儿子李昺,也就是李渊之父,唐太宗李世民的祖父。

李渊剧照,感谢原作者

从《新旧两唐书》的记载来看,历史上肯定有大野虎、大野昺、大野渊,但是绝对没有大野建成、大野世民。李唐皇室姓大野氏的历史,说白了,就是鲜卑族想同化汉人,结果却被强大的汉族文化同化的历史。

翻阅史料,我们会发现,李渊的祖父李虎,其兄叫“起头”,其弟叫“乞豆”,这显然都不是汉语名字,还是北方游牧民族的名字。

李窟哥,契丹部落首领,贞观二十二年归附大唐。李世民赐其姓李氏,武则天的死对头李尽忠就是他的孙子。

说清楚了李唐皇室姓大野氏的由来,再说一说大野氏与日本姓氏的关系问题。这个问题非常好回答,大野氏是鲜卑姓氏,跟现在的日本姓氏的一毛钱关系也没有。大野这个姓氏,在中国历史上一直存在,据百科词条“大野氏”显示,现在的中国人,还有姓大野氏的
。也许有人会问了:“大野氏跟日本人没关系,为什么看起来那么像日本姓氏呢?”

据释彦悰《唐护法沙门法琳别传》记载:在唐太宗李世民时期,有一个僧人叫法琳,曾经当着李世民的面对于李家出自老子、属于陇西李氏的说法加以驳斥道:“琳闻拓跋达阇,唐言李氏,陛下之李,斯即其苗,非柱下陇西之流也。”

李谨行,靺鞨部酋长。隋朝末年进贡中国,唐朝初年归附李渊。李谨行为大唐立下赫赫战功,成为著名的藩将。贞观初,李世民封他为右卫将军,赐姓李氏。从此以后,靺鞨部人多姓李氏,被汉族人同化,成了陇西李氏的一份子。

这个话题很好回答,不是大野氏像日本姓氏,而是日本姓氏像中国的姓氏。大家都知道,唐高宗的时候,日本不服大唐。唐高宗本着能动手就不动嘴的原则,跟日本打了一仗,史称“白江口海战”。刘仁轨率领大唐军队,把当时的倭军杀得是血染白江口。从此以后,日本人就不敢和大唐作对,还一次又一次派出遣唐使学习中国文化。

李唐皇室为了让自己的姓氏更显赫,将自己的始祖从李暠上溯到汉朝的李广,又再上溯到先秦道家始祖老子李耳,宣称唐高祖是李耳的五十六代孙,唐太宗李世民是李耳的五十七代孙。

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这个法琳认真又明确地指出:唐皇室的李氏家族,不是出自老子,也不是陇西李氏,而是当年拓跋达阇改汉姓的产物,李家是鲜卑拓跋达阇的后裔。

武则天剧照,感谢原作者

唐高宗剧照,感谢原作者

由此,李家祖上是鲜卑人,其鲜卑语姓氏是拓跋,与北魏皇室同姓,只不过后来逐渐汉化。
但也有研究者认为,李家使用过鲜卑姓氏大野氏,那么就可能是鲜卑大野氏的后裔。

阿史那.思摩,突厥人。在李世民击败颉利可汗之后,阿史那.思摩采取亲唐政策。李世民立他为突厥新可汗,赐姓李氏。从那以后,突厥阿史那氏就有不少人改姓李氏,成了陇西李氏一份子。(此事典出《新唐书》语:“帝乃立阿史那思摩为乙弥泥孰俟利苾可汗,赐氏李,树牙河北,悉徙突厥还故地。”)

日本全方位学习中国文化,使得日本人的许多东西,都特别像中国的东西。比如日本的和服,就是模仿中国的汉服。现在的许多中国网友,搞不清是和服像汉服的问题,见到了中国人穿汉服,就说汉服像和服。这样的话题,其实是本末倒置,大家要搞清楚,汉服是师父,和服是徒弟,师徒名分,千万不要搞错了。

所以说唐朝皇室李家是鲜卑人的可能性还是非常大的。

拓跋赤辞,党项部落首领,贞观年间归附大唐,李世民赐其姓李氏。拓跋思恭,党项部落首领,帮助唐朝平定黄巢起义军,被李唐皇室赐姓李氏。李赤辞和李思恭,是拓跋部李氏的开基人。西夏开国国主李元昊就是拓跋部李氏后人。《明史》记载,李自成就是出自拓跋部李氏一脉。

跟和服与汉服情况类似,日本的姓氏,其实是在他们引进汉字之后,造出来的姓氏特别像中国姓氏。在这个问题上,我们是师父,日本人是徒弟。在中国历史上,有许多二字组合的姓氏,现在很少见了。比如说大野氏、没藏氏、野利氏等等,这些姓氏在历史的长河中逐渐削弱,甚至是消失了。现在的中国人,再见到这样的姓氏,就觉得这些姓氏像日本姓氏。这种想法,是错误的。正确的想法是,日本人引进了汉字,是他们的姓氏,看起来像中国的大野氏、没藏氏、野利氏。

作者富察春兵

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据《中华姓氏》记载,中国目前的姓氏,有统计的多达11969个,其中单字姓氏5327个,复姓4329个,三个字以上的姓氏2313个。这些姓氏里面,不乏真羽氏、巫马氏、句井氏、屋庐氏、盆成氏那样的姓氏。这些姓氏和大野氏一样,是中国历史上非常古老的姓氏。这些姓氏,在日本人引进汉字之前,就存在于中华大地之上。

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李世民剧照,感谢原作者

比如说孔圣人弟子三千,达者七十二,史称“孔门七十二贤”。七十二贤当中,就有23人复姓,包扩有非常罕见的句井氏、公冶氏、左人氏等等。盆成氏、屋庐氏则出自于《孟子》,亢仓氏、庚桑氏则出自于《庄子》。这些姓氏,在中华大地上已经极为罕见了。日本引进中国文化的时候,选择了多字组合的姓氏,使得日本人的姓氏,特别像中国一些罕见的复姓。

李世民家族当了皇帝之后,满世界赐姓李氏,我列举的这些例子,全部出自正史《新旧两唐书》,这些人只是被赐姓的一小部分。被赐姓的人,有汉族人,有契丹人、党项人、突厥人,这些人被赐姓之后,都成了陇西李氏之人。

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海纳百川,有容乃大。陇西李氏收纳了大量赐姓之人,这些人被同化之后,和汉人没有任何区别。比如李自成,本来是党项人,他登基称帝之后,还追封了李继迁。李自成作为被同化的党项人,就自认是汉人,看不出和汉人有任何的区别。陇西李氏有李世民家族满世界赐姓认亲戚,才发展成了中国人口最多的姓氏,为中华民族同化融合做出了极大的贡献。

孔子剧照,感谢原作者

参考书目:《中华姓氏》《新旧两唐书》《资治通鉴》

跟日本的情况相反,韩国人也曾经引进汉字,并且大量引进中国的单字姓氏,使得韩国人的名字,特别像中国人。打个比方说,中国足球昔日的苦主李东国、李官宇、申秉浩、洪明甫等人,如果不特别说明,你还真不知道这些是韩国国脚的名字。

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最后再说一点,无论是日本的姓氏像中国的复姓,还是韩国人的姓氏像中国姓氏,都是汉民族强大文化的体现。我们的祖国,虽然在近代短暂落后了,但是我们一定会再度崛起,原因很简单,我们有强大的文化,这是中国崛起的保证!

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参考书目:《新旧两唐书》《中华姓氏》

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