原标题:文博 | 商代 · 父乙觥、秦代 · 阳陵虎符

“符”是一种古代信物,传说是周朝军事家姜子牙发明的,是我国古代君主或皇帝授予臣属兵权后调动军队的凭信物,多以青铜铸造,因其状呈虎形,故称“虎符”,也称“兵符”。据专家考证,虎符均由左右两半组成,各自的铭文完全相同,其右半由中央保存,左半则发给统领军队的将领。调动军队时,由君主或皇帝派出的使臣将符相合,方能调兵。战国时,信陵君“窃符救赵”的故事,充分说明了虎符的作用。目前发现的虎符都是秦国的,共三件:秦新郪虎符、秦杜虎符、秦阳陵虎符。秦杜虎符是1973年在西安郊区山门口公社发现的,现藏陕西历史博物馆,高4.4厘米,长9.5厘米,厚0.7厘米,背面有槽,颈有一小孔,虎作走动形,尾端卷曲。锗金铭文九行、四十字:“兵甲之符,右在君,左在杜,凡兴土披甲,用兵五十人以上,必会君符,乃敢行之,燔燧之事,虽毋会符,行也。”铭文最后一句,其意思是:如果军情紧急,不必等会符,可以举烽火报讯,立即行动。秦新郪虎符,现为法国巴黎陈氏所收藏。阳陵虎符,现藏中国历史博物馆。三个虎符的铭文大致相同,有一点不同令人注意。西汶艺术网新郭虎符,铭文称“右在王”,秦杜虎符称“右在君”,而秦阳陵虎符则称“右在皇帝”,这说明这三个虎符出于秦的三个不同年代。秦国的国君先是称王,这说明新都虎符是在秦初制作;秦国只有惠文君一人称君,所以,杜虎符是在惠文君在位时制作的;秦始皇开始称皇帝,故阳陵虎符是秦始皇以后制作的。有一件虎符的发现还很有趣。它是原科学院院长郭沫若在重庆偶然发现的。抗战期间,郭沫若在重庆,空闲之时,他喜欢逛逛地摊。有一天,他在地摊上发现了一件造型古朴的铜老虎,认为它可能是件文物,便随手拿起来观看,不想这铜老虎突然分成两半,对文物素有研究的郭老马上意识到这可能是兵符,随即买了下来。拿回去之后仔细考证,果然是一件古代虎符。谁也没有想到,一件极其罕见、极其珍贵的文物,就这样戏剧性地被发现了。<

《国家宝藏》最新一期昨晚开播了,陕西历史博物馆贡献了三件珍宝,一件为葡萄花鸟纹银香囊,一件为秦杜虎符,一件为懿德太子墓《阙楼仪仗图》壁画。

【精品文物】商代 · 父乙觥

葡萄花鸟纹银香囊和阙楼仪仗图,代表了大唐文化的繁荣和政治的昌盛,堪称国宝。秦杜虎符,陕西历史博物馆花50元从西安郊区农民杨东锋手上收购的。虽说近年来争议少了一些,但这件国宝还是有不少人认为是假的。

中国史 1

虎符最早出现于春秋战国时期,是中央发给地方或者驻军将领,用于调兵遣将的凭证,一剖为二,右符留存中央,左符在将领之手,当时采用的是虎形,故称虎符。

商代

唐朝因为避其祖李虎的名讳,将其改为鱼符或兔符,甚至龟符;南宋时恢复使用虎符;元朝则用虎头牌;明清时逐渐演变成令牌,动物形状的兵符才退出了历史舞台。

商晚期

现在所知的秦虎符,有新郪[qi]虎符,阳陵虎符,杜虎符三个,其中新郪虎符流失法国,为巴黎陈氏所收藏;阳陵虎符存于中国国家博物馆;杜虎符存于陕西历史博物馆。

高29.5厘米 长31厘米 底纵12厘米 底横16.7厘米 重4.8千克

根据虎符铭文,新郪虎符,铭文称“右在王”,杜虎符,铭文称“右在君”,而阳陵虎符则称”右在皇帝”,秦国只有秦惠文王一人曾称君,后称王,秦始皇开始称皇帝。

觥盖前端为昂首而出之兽首,后端作牛首形,中脊为一小龙,前端兽耳后部各有一小蛇。

最初,专家据此认为,这三个虎符处于秦不同的年代,杜虎符是在秦惠文君在位时铸造的,新郪虎符是秦惠文王至秦始皇之间铸造的,阳陵虎符是秦始皇以后铸造的。

器身周体饰凤纹,主凤特大,长尾逶迤,形态优雅。为商代晚期中较为独特的作品。

新郪虎符据民国大家王国维考证,为战国时的秦国,后安徽阜阳博物馆原馆长韩自强先生发现阜阳某收藏家藏有“浚遒虎符”,与新郪虎符完全相同,查证《史记》后,韩先生认为:浚遒虎符和新郪虎符是淮南王刘安谋反时所铸。

来源:上海博物馆

阳陵虎符原为罗振玉先生所藏,罗先生认为阳陵虎符为秦虎符。然而根据梁思成先生考证,阳陵地名,在汉景帝改戈阳后才开始有的,所以阳陵虎符应当是汉景帝时所铸。

【精品文物】秦代 · 阳陵虎符

新郪虎符四行文字,错金铭文:“甲兵之符,右在王,左在新郪。凡兴士被甲,用兵五十人以上,必会王符乃敢行之。燔燧事,虽无会符行殹。”阳陵虎符两行十二字铭文:“甲兵之符,右在皇帝,左在阳陵”。

中国史 2

重点说杜虎符。1975年冬,西安郊区山门口公社北沈家桥村,农民杨东锋在平整土地时,捡了一块绿锈斑驳的铜制品,觉得挺稀奇,就拿回家给妹妹当玩具。

秦代

然而,时间长了,三年左右,这个物件上的绿锈磨落,露出了闪闪发光的金字,杨东锋意识到可能是件文物,就送到陕西历史博物馆,陕西历史博物馆当时花50元购买后收藏。

调兵凭证

杜虎符,虎作走形,长9.5厘米,高4.4厘米,厚0.7厘米,正面突起如浮雕,背面有槽。虎身有错金铭文九行四十字,内容为“兵甲之符。右才(在)君,左在杜。凡兴士被甲,用兵五十人以上,必会君符,乃敢行之。燔燧之事,虽母(毋)会符,行殴(也)。”。

传山东临城出土

就是说,这个兵甲符,右半存于君王处,左半在杜地的军事长官手中,凡是调兵超过五十人,就需要杜地的左符和君王的右符会合验证,才能行军令。但如果遇到紧急情况,可以点燃烽火,不必会合验证君王的右符。

长8.9厘米、宽2.1厘米、高3.4厘米

虎,是秦人的图腾动物,秦人用“卧虎”的形状来制作兵符,寓意虎指代秦国的军队:备战中的秦国士兵就是蓄势待发的虎。然而,杜虎符,却是虎做走形,不是蜷伏的卧虎。

此符是秦始皇调动军队的凭证,用青铜铸成卧虎状,可中分为二,虎的左、右颈背各有相同的错金篆书铭文12字:“甲兵之符,右在皇帝,左在阳陵。”

因而,这个虎符,最初受到了一些人的质疑,认为他和其他的两个符不一样,可能是假的,其中就有出身于有国学大师罗振玉家族的,古文字学家罗福颐先生。

意为此兵符,右半存皇帝处,左半存驻扎阳陵(今陕西咸阳市东)的统兵将领处;调动军队时,由使臣持右半符验合,方能生效。

罗福颐先生认为,杜虎符是一件伪品,并列举了五个理由。

符节是中国古代朝廷传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证。目前所见最早的符节是战国时期的。

第一、春秋战国时期称“君”的人并不是诸侯国最高统治者,没有调动军队的权力,不能铸符。“信陵君窃符救赵”,信陵君偷兵符才能发兵救的赵。杜虎符却印有文字“右在君”。

来源:中国国家博物馆返回搜狐,查看更多

第二、新郪、阳陵虎符开头都是说“甲兵之符”,而杜虎符却是“兵甲之符”。“甲兵之符”的“甲”字用作动词,意思是“统领”。杜虎符写作“兵甲之符”,句子欠通顺。

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第三、虎符上的文字读法,是将虎符拿在手中,虎头朝上,文字从上往下,相对虎符的脊线,自右往左读。新郪、阳陵虎符,文字方向都与虎符脊线平行。杜虎符的文字方向,却与虎符脊线垂直,文字从上往下,自左往右读。

第四、杜虎符的形状与新郪、阳陵虎符不同,是站立的虎,而不是蜷伏的虎,非常像是虎钮錞(chun)于顶部的虎形,很可疑。

第五、杜虎符与新郪、阳陵虎符相比,文字孱弱,忽大忽小,结字不端正,毫无法度可言。

也有不少学者,对罗先生的质疑进行答复。

战国时期在称谓上君与王可互通,《商君书·
修权》就记载:“凡人臣之事君也,多以主所好事君。君好法,则臣以法事君,君好言;则臣也言事君。”

甲兵是披甲用兵的意思,二字颠倒为兵甲,意思不变,并不是罗先生说的那样句子不通顺。文字读法和大小,太过牵强等等。

杜虎符造型生动,铭文谨严遒劲,转角周正,错金浑厚,金光灿烂,工艺精湛之处可与汉武帝茂陵出土的错金铜犀尊相媲美。这样精美的文物瑰宝,可能是是假的。

所以大多数人还是认为,杜虎符是真的。但是,杜虎符的真伪问题,仍然有待探讨,需要再多一些的考古发现,才能肯定。

陕西历史文化深厚,以周秦汉唐四朝文明,定鼎天下。陕西历史博物馆拿出一件真假具有争议的杜虎符作为国宝,是否欠妥呢?

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